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ALEMANIA Y AUSTRIA 1990 Raúl Fornet-Betancourt |
1. Libros y revistas con temas monográficos 1. Aschenbrenner, Erwin. Kultur - Kolonialismus - Kreative Verweigerung. Saarbrücken/Fort Lauderdale: Breitenbach, 1990. 620 pp. (Estudio de antropología cultural sobre el mundo aymara). 2. Boris, Dieter. Arbeiterbewegung in Lateinamerika. Marburg: Verl. Arbeiterbewegung u. Gesellschaftswissenschaft, 1990. 386 pp. (El libro recoge estudios sobre el movimiento obrero en América Latina). 3. Collet, Giancarlo y Justin Rechsteiner. Vergessen heißt verraten. Wuppertal: Hammer, 1990. 196 pp. (Libro con trabajos sobre Monseñor Romero y la iglesia en El Salvador). 4. Fornet-Betancourt, Raúl. Lateinamerika-Forschung an deutschen Hochschulen. Aachen: Verlag der Augustinus-Buchhandlung, 1990. 171 pp. (Estudio bibliográfico sobre tesis de grado presentadas en universidades alemanas sobre América Latina). 5. ----, editor. Ethik und Befreiung. Aachen: Verlag der Augustinus-Buchhandlung, 1990. 116 pp. (El libro recoge trabajos de Karl-Otto Apel, Enrique Dussel, R. Capurro y Raúl Fornet-Betancourt sobre el tema de ética y liberación). 6. Gutiérrez, Gustavo. Gott oder das Gold. Freiburg: Herder, 1990. 217 pp. (Traducción del libro de G. Gutiérrez, Dios o el oro de la Indias). 7. Hass, Rose y Thomas Hax. 500 Jahre "Entdeckung" Lateinamerikas. Unkel/Bad Honnef: Korlemann, 1990. 49 pp. (Ensayo sobre la teología de la liberación y la iglesia en Brasil).. 8. Höfer, Bruni, Heinz Dieterich, Klaus Meyer. Das fünfhundertjährige Reich. Bonn: Pahl Rugenstein, 1990. 294 pp. (En el libro se recogen trabajos en torno al colonialismo y el problema de la emancipación en América Latina). 9. Koopmans, Joop. Das Leben umarmen. Mödling/Wien: Südwind Verlag, 1990. 219 pp. (Ensayo sobre la teología de la liberación y la iglesia en Brasil). 10. Meier, Johannes, editor. Wem gehört Lateinamerika. Freiburg: Katholische Akademie Freiburg, 1990. 111 pp. (En el libro se recogen estudios de Fernando Mires, Johannes Meier, Urs Bitterli, Pablo Suess y otros, sobre temas de historia de la iglesia y población indígena). 11. Neumann, Martin. Las Casas. Freiburg i.Br./Basel/Wien: Herder, 1990. 285 pp. (Estudio sobre Las Casas). 12. Sahagun, Bernardino de. Aus der Welt der Aztheken. Frankfrut/M.: Insel Verlag, 1990. 296 pp. (Traducción de Historia general de las cosas de la Nueva España). 2. Artículos 13. Badenberg, Nana y Alexander Honold. "Der Palast der Gegensätze und sein Spiegel: Zur semiolischen Konstruktion von Identität und Differenze in Terra Nostra". Ibero-Amerikanisches Archiv 16 (1990): 65-85. 14. Bamberg, María. "Thesen zur Annäherung an Terra Nostra". Ibero-Amerikanisches Archiv 16 (1990): 5-30. (Estudio sobre Terra Nostra, de Carlos Fuentes). 15. Berg, Walter Bruno. "Die Sprache als das Weltgericht. Strukturen der Traum-Deutung bei Francisco de Quevedo". Romanische Forschungen 102 (1990): 24-41. 16. Bujaldón de Esteves, Lila. "Ernesto Quesada y Alemania: un modelo de filia cultural". Ibero-Amerikanisches Archiv 16 (1990): 261-272. 17. Dahl, Anja. "Terra Nostra: Paradigma eines postmodernen Romanes". Ibero-Amerikanisches Archiv 16 (1990): 87-101. (Terra Nostra, de Carlos Fuentes, como novela posmoderna). 18. Dussel, Enrique. "Die tatsächlichen Motivationen der Conquista". Concilium 26 (1990): 466-476. (Artículo sobre el trasfondo ideológico de la conquista de América). 19. Franzbach, Martin. "Die mehrfache Lehre de 'novella testimonio': Miguel Barnet". Iberoamericana 2-3 (1990): 62-73. (Estudio sobre la novela testimonio en Barnet). 20. ----. "Materialien zur Geschichte der Iberomanistik im Dritten Reich". Iberoamericana 2-3 (1990): 17-25. (Sobre la historia de los estudios iberoamericanos en el Tercer Reich). 21. García-Mateo, Rogelio. "Ignatius von Loyola. Mystik und Wissenschaft". Stimmen der Zeit 208 (1990): 215-325. (Estudio sobre mística y ciencia en Ignacio de Loyola). 22. Genecke, Frauke. "Mythen als Begründungs- und Beglaubigungsrede: das Beispiel der Kubanischen Revolution". Iberoamericana 2-3 (1990): 74-95. (Ensayo sobre ciertos tipos de discursos en la revolución cubana). 22. Gerstenberg, Birgit. "Die Bedeutung der Philosophiegeschichte im Lichte heutiger Gesellschaftsenwicklung in Lateinamerika". Asien, Afrika, Lateinamerika 17 (1989): 1050-1058. (Estudio sobre la importancia de la historia de la filosofía en el contexto social de América Latina). 23. Gutiérrez, Gustavo. "Im Blick auf das Fünfhundertjahrgedenken". Concilium 26 (1990): 448-454. (Artículo sobre el sentido del V Centenario). 24. Hort, Steephen M. "Quevedo, Góngora y su vigencia en la poesía contemporánea". Ibero-Romania 32 (1990): 55-81. 25. Lauter de Maihold, Rosa María. "México a través del realismo simbólico de Carlos Fuentes". Ibero-Amerikanisches Archiv 16 (1990): 223-248. 26. Madrid, Selia M. "El hilo y el laberinto. La poesía de Borges". Ibero-Romania 32 (1990): 82-91. 27. Möller, Wolfgang. "Emergentistischer psychoneuraler Monismus. Mario Bunge und das Leib-Seele-Problem". Deutsche Zeitschrift für Philosophie 38 (1990): 733-738. (Estudio sobre el monismo de M. Bunge). 28. Neumeister, Sebastian. "Der Schriftsteller und die Erinnerung: Carlos Fuentes und das 'teato della memoria' des Guilio Camillo Delminio". Ibero-Amerikanisches Archiv 16 (1990): 31-47. (Estudio comparativo sobre Fuentes y Delminio). 29. Nickel, Ingeborg. "Chaos in Zeit und Geschichte: Die Suche nach der verlorenen Gleichzeitigkeit". Ibero-Amerikanisches Archiv 16 (1990): 117-129. (Estudio sobre Carlos Fuentes). 30. Pallotini, Michele. "El prisma de Unamuno (2)" Concordia, Internationale Zeitschrift für Philosophie 17 (1990): 60-79. 31. ----. "El prisma de Unamuno (3)" Concordia, Internationale Zeitschrift für Philosophie 18 (1990): 72-83. 32. Phaf, Ineke. "Carlos Fuentes 'Modern Times': Sprachliche Selbstverwirklichung als Befreiungsakt". Ibero-Amerikanisches Archiv 16 (1990): 103-116. (Ensayo sobre Carlos Fuentes). 33. Rehrmann, Norbert. "Die panhispanistische Bewegung von 1824 bis 1936" Iberoamericana 2-3 (1990): 6-25. (Estudio en torno al movimiento panhispanista). 34. Reinwald, Heinz. "Gibt es eine Verbindung von Carlos Fuentes Terra Nostra', Wissenschaftstheorie und historischer Kulturanthropologie?". Ibero-Amerikanisches Archiv 16 (1990): 145-150. (Estudio cultural-antropológico sobre Carlos Fuentes). 35. Ribeiro, Darcy. "Das lateinamerikanische Volk". Concilium 26 (1990): 455-464. (Estudio sobre la cultura latinoamericana). 36. Rohdenvohld, Brigitta M. "C. Fuentes' spanischer Eroberer Mexikos: Bringer des Lichtes oder der Dunkelheit?" Ibero-Amerikanisches Archiv 16 (1990): 131-143. (Estudio sobre Carlos Fuentes). 37. Sepúlveda, Manola. "Política educativa en México". Concordia, Internationale Zeitschrift für Philosophie 18 (1990): 84-96. 38. Sosnowski, Saúl. "Interview mit Carlos Fuentes" Ibero-Amerikanisches Archiv 16 (1990): 151-160. (Texto de una entrevista con Carlos Fuentes). 39. Steenmeijer, Maarten. "El itinerario de la literatura hispanoamericana por el Occidente". Ibero-Romania 32 (1990): 110-118. 40. Strosetzki, Christoph. "Don Quijote und die lateinamerikanische Identität". Romanistisches Jahrbuch 41 (1990): 340-356. (Sobre Don Quijote y la identidad latinoamericana). 41. Vetter, Ulrich B. "Aktuelle Tendenzen der philosophischen Diskussion in Lateinamerika und ihr historischer Hintergrund". Asien, Afrika, Lateinamerika 18 (1990): 320-331. (Artículo sobre tendencias actuales de la filosofía en América Latina y su trasfondo histórico). 42. Vilchis, Jaime. "Cultura científica y creatividad tecnológica en Iberoamérica". Concordia, Internationale Zeitschrift für Philosophie 18 (1990): 97-107. 43. Wagua, Aiban. "Heutige Folgen der Europäischen Invasion in Amerika". Concilium 26 (1990): 477-483. (Reflexión sobre la invasión europea de América desde la perspectiva de los pueblos indígenas). 3. Indice de Revistas
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